一朵花，開(kāi)在深夜，幽幽的一束光照見(jiàn)它，它視而不見(jiàn)，意韻幽幽地開(kāi)著，這樣的花朵有靜氣。
一個(gè)人，專心一件事，別的事情都攪擾不了他，別的誘惑都迷亂不了他，他就那樣心系一處，仿佛進(jìn)入了禪定，這樣的人也有靜氣。
人一鬧騰，六神無(wú)主；人一靜謐，風(fēng)度俱來(lái)。
月朦朧，鳥(niǎo)朦朧，實(shí)因心朦朧，飄忽不定。心猿意馬，動(dòng)若脫兔，實(shí)因沒(méi)有安全感，或是欲壑難填。
齊白石老先生在其成名后，有人問(wèn)他，如何從一個(gè)木匠華麗轉(zhuǎn)身成一位巨匠？他答道：作畫(huà)是守靜之道，涵養(yǎng)靜氣，事業(yè)可成。
齊白石的畫(huà)讓我想起一則故事。
在雍正皇帝編著的《悅心集》里，有一則《堯舜至今尚在》，里面有這樣一段對(duì)話，很有意思： “昔有一名僧，被召見(jiàn)駕，叩首呼萬(wàn)歲。上日：‘人生百年且不可得，何云萬(wàn)歲？’僧曰：‘堯舜至今尚在。’上大悅。一日同御便殿，復(fù)問(wèn)曰：‘京師有多少人？’僧云:‘只有兩個(gè)人。’上日:‘何謂？’僧日:‘一個(gè)為名，一個(gè)為利。’上點(diǎn)頭稱善。”
京畿之地，熙熙攘攘，名利紛擾，何來(lái)靜氣？靜氣在哪里，在山野清風(fēng)徐來(lái)之處，明月皎皎之所。
難怪歷代圣賢中的許多人，心向田園，天子喊來(lái)不上朝，一心只謀三分田。餐風(fēng)飲露好風(fēng)雅，被天席地度韶華。這就是靜氣，八風(fēng)吹不動(dòng)，任何攪擾在他的面前都成為“蚍蜉撼大樹(shù)”，沉穩(wěn)大氣有賢德，在心靈的颶風(fēng)深處也能泰然自若。
翁同龢是清朝三代皇帝的老師，他曾寫(xiě)過(guò)這樣一句話：每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無(wú)古賢。豐子愷也說(shuō)：“既然無(wú)處可逃，不如喜悅。既然沒(méi)有凈土，不如靜心。既然沒(méi)有如愿，不如釋然。”多明亮的心態(tài)！
泰山崩于前而不改其色，危難轟頂而不移其步。這是靜氣帶給人的自信，也不失為是一種自覺(jué)。
靜氣在胸的人有涵養(yǎng)，靜氣在魄的人有格局，靜氣在靈的人有輝映。《讀者》2014年11期卷首語(yǔ)

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